Мировые Социальные Форумы 2006 года: ДРУГОЙ МИР -- ЭТО СОЦИАЛИЗМ!
Share on Facebook Share on Twitter
 
Other articles
 

Согласно решению, принятому Мировым Социальным Форумом (МСФ) 25 января 2005 года (в Порто Аллегро), в этом году МСФ будет организован на трёх материках. Если мы не примем во внимание различия, причинённые континентальными проблемами, всем основным проблемам человечества, которое говорит "другой мир возможен", дано место в программе деятельности, которая будет организована в Латинской Америке (Каракас, Венесуэла), Африке (Бамако, Мали) и Азии (Карачи, Пакистан).

Империализм, милитаризм, вооружённые конфликты и движения сторонников мира; нео-либерализм; народные движения; миролюбивая инициатива; вооружение и разоружение; восстание; сила, политическая и социально-освободительная борьба; империалистическая стратегия и сопротивление народов; источники и права жизни; альтернативы грабительской модели цивилизации; различия, тождественности и мировоззрения внутри движения; приватизация; труд, эксплуатация и воспроизводство жизни; бедность; человеческие права; этнические проблемы; вероисповедание; меньшинства; женский вопрос; проблемы демократизации; нация; госсударство и т.д. Без сомнения, все эти вопросы сильно интересуют рабочих и трудящихся мира.

Мы наблюдаем уровень империалистической глобализации в уровне международной организации капитала и производства. Для того, чтобы переделить мировые рынки и ухватить самый больший кусок, транснациональные монополии, или "супер монополии", как их называл Ленин, безпощадно состязаются друг с другом. Они смотрят на свои "национальные" госсударства как на верьфи, подпирающие их конкуренцию. Империалистические госсударства продолжают оккупацию и угрожают другим странам нашествием на них с тем, чтобы применить на практике их обязательство действовать в соответствии с интересами монополистического капитала. Передовые империалистические страны продолжают воевать между собой с целью осуществления их гео-политических планов и чтобы захватить под свой контроль мировые подземные богатства, а также страны и зоны стратегического значения.

Преогромное развитие технологии и использование её достижений в производстве причиняют постепенное уменьшение использования рабочей силы; хотя это происходит на разных уровнях в разных странах, безработица стала хронической по всему миру. Капитализм не может полностью упразднить безработицу, потому что сам капитализм является её причиной.

Углубление империалистических внутренних противоречий неизбежно начинает внутреннюю реакцию и агрессию зарубежом. Военные инвестиции растут во всем мире, и прежде всего в развитых империалистических странах, и сегодня они достигли около 1 триллиона.

Во всём мире, нео-либеральные нападения усиливаются, углубляются и разширяются. Мы видим самую ясную форму нео-либерального нападения в приватизации. Сегодня у людей отбирают экономические и демократические права, которые были завоёваны во всём мире путём борьбы.

Но не все идет по образу и желанию господствующего класса. Хотя он и находится в не организованном положении и в беспорядке, но трудящиеся и мировой рабочий класс сопротивляются буржуазии. Угнетённые нации и народы показывают своей борьбой, что они не склонят свои головы перед империалистической оккупацией, нападениями и разграблением. В этом смысле, иракцы и палестинцы сопротивляются за всех нас.

Руководство МСФ, которое говорит "другой мир возможен", не провозглашает социализм как другой мир. Руководство МСФ отвергает идеологою, теорию и практику мировоззрения, теории и организационной структуры понимания борьбы за социализм, то есть, марксизм-ленинизм, который находит своё выражение в Марксе, Энгельсе, Ленине и Сталине.

Благодаря позиции реформистов и пацифистов по этим проблемам, а также его правилам действования, его принципов и анти-демократической практике, МСФ подготовил почву для образования нового форума в 2004 году. Хотя "Сопротивление Мумбай" (СМ) говорит, что они не являются альтернативой МСФ, принимая во внимание обсуждение таких же вопросов в тех же регионах, рассматриеваемых с разных перспектив, однако, является открытым выражением альтернативы. В этом году было проведено два форума, альтернативных МСФ.

Одним из них является "Альтернативный Социальный Форум" (Каракас, Венесуэла), который будет организован в месте, где МСФ собирается организоваться на американсом континенте. Организаторы этого форума говорят что они не имеют возможности выразить своё мнение в МСФ: "Мы сомневаемся, что МСФ внедрит свою заявку о том, что они практикуют принципы плюрализма, открытости и самоуправления." "Мы считаем необходимым иметь такой социальный форум, который смог бы дать ответ... властям, империализму, капитализму, экономоческой глобализации, милитаризму и загрязнению окружающей среды." Однако, этот социальный форум, организуется анархистскими группами и индивидуалами.

Кроме этих двух социальных форумов, также состоится "Анти-империалистический Лагерь" в городах Каракас и Гасдуалито в Венесуэле. Этот лагерь, " Боливарский Анти-империалистический Лагерь" происходит из "Сопротивления Мумбай". Он организован венесуэльскими "левыми" группами и некоторыми анти-империалистическими группами мировой арены. Хотя они говорят, что они не являются организацией альтернативной МСФ, с их следующих слов можно понимать, что они именно и есть альтернативный форум: "Мы предлагаем альтернативу для того, чтобы сделать возможным `диалог и координацию анти-империалистического движения', в виду того, что хартия принципов МСФ исключает участие `воюющих революционных организаций' (Хартия: 'ни представители партий, ни военных организаций не могут участвовать в форуме')." Они хотят построить основу международного анти-империалистического фронта с помощью " Боливарского Анти-империалистического Лагеря ".

МСФ никогда не было ничем большим, чем подиумом для "прогрессивного среднего класса". Его цель была довольно ясна: исключить революционные усилия с одной стороны и возвратиться к миру "социального положения" с другой. Для них, возможно возвратиться к миру "социального положения" только с помощью социальных демократов и реформистов. Поэтому борьба не может идти против империализма, а только против его "отражений", таких как нео-либерализм и глобализация. Эту борьбу, они считают, нужно было бы продолжать не соединившись с движением тех, кто против эксплуатирования, репрессии, разграбления и империалистической оккупации, а исключая их. "Проклятые" мира могли бы принимать индивидуальное участие в МСФ, но не вместе, с их мыслями и организованно.

Руководители МСФ хотят создать "другой мир" без борьбы против капитализма и его свержения. То есть, они выражают возвращение к "социальному положению" под лозунгом "Другой мир возможен". МСФ хочет "другого мира", где эксплуатирование и репрессии будут происходить в некоторых рамках закона. Но "проклятые" мира под понятием "Другой мир возможен", понимают социализм, как единственную альтернативу.

Империалистические силы, и прежде всего силы американского империализма, объявляют "террористами" угнетённые нации и анти-империалистические силы, воюющие против империализма, оккупации и угроз, и говорят о "борьбе с международным терроризмом". Не становясь на сторону с анти-империалистическиим силами, например с иракским сопротивлением, МСФ косвенно поддерживает империалистические заявки, и таким образом исключает себя из анти-империалистической борьбы.

В то время как руководство МСФ хочет продолжать только с обсуждениями, участники из Латинской Америки, Азии, из стран зависящих от империализма, хотят бороться на практике.

Американский империализм говорит "кто не с нами, тот против нас и он наш враг". Мы это видим на примере войны против Ирака. Таким образом, американский империализм хочет привести в безмолвие любую силу, которая против него и против империалистической системы под руководством США. МСФ представляет одну из сил, которые отмалчиваются по этому делу, и мы видели его пацифистскую ориентацию перед лицом иракского сопротивления во время протестов по поводу первой годовщины войны против Ирака.

Если МСФ хочет перестать быть виденным в таком свете, то он должен принять ориентацию в сторону фактических схваток с анти-империализмом, например в сторону иракского сопротивления против американского империализма, империалистической системы в общем и против ЕС.

Как показало иракское сопротивление, сопротивление анти-империализма империалистической окупации возрастает, а также ориентация против империализма, как показывает пример Венесуэлы. При этих условиях, где обязательно принять открытую и ясную ориентацию на анти-империализм, МСФ доказывает, что он не против капитализма, но только против доведения империалистической глобализации "до самого края".

Определенное количество масс участвуют в МСФ. Но он не мобилизирует эти силы для того, чтобы преобразовать требования миллионов по всему миру в материальное усилие. Из-за своего пацифистского руководства, это движение не ведёт эффективную борьбу с капитализмом, империализмом, войной и оккупацией и нео-либеральными нападениями.

До тех пор пока МСФ остаётся за рамками организованной интервенции всемирных коммунистических и революционных усилий, он не может освободиться от торговли за лидерство среди различных течений, которые оно в себе ютит; каждый из этих компонентов пытается быть влиятельным в движении. Такая борьба всегда существовала с самого начала МСФ, который похож на "радугу" с точки зрения политической разнообразности. Некоторые разделы анархистских течений начали действовать по-отдельности, чтобы организовать другой форум, когда они увидели, что их ожидания не осуществились.

Коммунистов должно волноватьбудущее анти-империалистической борьбы в международном маштабе. Международная анти-империалистическая борьба в настоящее время находится в положении беспорядка; её организационный уровень не включает все или хотя-бы передовые силы анти-империализма из многих стран даже в рамках национальных границ. То есть, организации приходят совместно в определенные числа, на определённые действия и организуют в унисон анти-империалистическую борьбу только в тот данный момент. Однако, организация анти-империалистической борьбы на национальном, региональном и, постепенно, на международном уровне коммунистическими и революционными силами введет альтернативу для миллионов, которые всё ещё уповают на реформистские и пацифистские силы. Поэтому, региональная координация анти-империализма должна стать широко-распространённой и функциональной. Фразу "Другой мир возможен" необходимо заполнить содержанием "Единственная альтернатива - это социализм". Борьба, которая не включает борьбу против нео-либеральных нападений, угроз другим страм и их оккупацию, не может быть анти-империалистической борьбой в реальном смысле. Анти-империалистическая борьба также не должна ограничиваться борьбой только против американского империализма; борьба должна быть направлена на все империалистические силы, включая ЕС. Коммунистические и революционные силы стоят лицом к лицу с задачей просвещения рабочих и трудящихся, участников МСФ о том как анти-империалистическая борьба, революционная борьба должна быть ведена против империализма и капитализма, о борьбе за социализм как единственную альтернативу капитализму, и преобразования их энергии в материальную силу.

Мировой рабочий класс и трудящиеся, а также угнетённые нации, не нуждаются в форумах, которые пытаются удержать их борьбу внутри системы. Им нужна объединенная международная анти-империалистическая борьба; им нужно добиться всемирного организационного единства анти-империалистической борьбы.

Социализм -- это единственная альтернатива
капитализму и империализму!

 

 

Архив

 

2015
Апрель Февраль
2014
Декабрь Ноябрь
Май
2009
Май Март
Февраль
2008
Ноябрь Сентябрь
Август Июль

 

Мировые Социальные Форумы 2006 года: ДРУГОЙ МИР -- ЭТО СОЦИАЛИЗМ!
fc Share on Twitter
 

Согласно решению, принятому Мировым Социальным Форумом (МСФ) 25 января 2005 года (в Порто Аллегро), в этом году МСФ будет организован на трёх материках. Если мы не примем во внимание различия, причинённые континентальными проблемами, всем основным проблемам человечества, которое говорит "другой мир возможен", дано место в программе деятельности, которая будет организована в Латинской Америке (Каракас, Венесуэла), Африке (Бамако, Мали) и Азии (Карачи, Пакистан).

Империализм, милитаризм, вооружённые конфликты и движения сторонников мира; нео-либерализм; народные движения; миролюбивая инициатива; вооружение и разоружение; восстание; сила, политическая и социально-освободительная борьба; империалистическая стратегия и сопротивление народов; источники и права жизни; альтернативы грабительской модели цивилизации; различия, тождественности и мировоззрения внутри движения; приватизация; труд, эксплуатация и воспроизводство жизни; бедность; человеческие права; этнические проблемы; вероисповедание; меньшинства; женский вопрос; проблемы демократизации; нация; госсударство и т.д. Без сомнения, все эти вопросы сильно интересуют рабочих и трудящихся мира.

Мы наблюдаем уровень империалистической глобализации в уровне международной организации капитала и производства. Для того, чтобы переделить мировые рынки и ухватить самый больший кусок, транснациональные монополии, или "супер монополии", как их называл Ленин, безпощадно состязаются друг с другом. Они смотрят на свои "национальные" госсударства как на верьфи, подпирающие их конкуренцию. Империалистические госсударства продолжают оккупацию и угрожают другим странам нашествием на них с тем, чтобы применить на практике их обязательство действовать в соответствии с интересами монополистического капитала. Передовые империалистические страны продолжают воевать между собой с целью осуществления их гео-политических планов и чтобы захватить под свой контроль мировые подземные богатства, а также страны и зоны стратегического значения.

Преогромное развитие технологии и использование её достижений в производстве причиняют постепенное уменьшение использования рабочей силы; хотя это происходит на разных уровнях в разных странах, безработица стала хронической по всему миру. Капитализм не может полностью упразднить безработицу, потому что сам капитализм является её причиной.

Углубление империалистических внутренних противоречий неизбежно начинает внутреннюю реакцию и агрессию зарубежом. Военные инвестиции растут во всем мире, и прежде всего в развитых империалистических странах, и сегодня они достигли около 1 триллиона.

Во всём мире, нео-либеральные нападения усиливаются, углубляются и разширяются. Мы видим самую ясную форму нео-либерального нападения в приватизации. Сегодня у людей отбирают экономические и демократические права, которые были завоёваны во всём мире путём борьбы.

Но не все идет по образу и желанию господствующего класса. Хотя он и находится в не организованном положении и в беспорядке, но трудящиеся и мировой рабочий класс сопротивляются буржуазии. Угнетённые нации и народы показывают своей борьбой, что они не склонят свои головы перед империалистической оккупацией, нападениями и разграблением. В этом смысле, иракцы и палестинцы сопротивляются за всех нас.

Руководство МСФ, которое говорит "другой мир возможен", не провозглашает социализм как другой мир. Руководство МСФ отвергает идеологою, теорию и практику мировоззрения, теории и организационной структуры понимания борьбы за социализм, то есть, марксизм-ленинизм, который находит своё выражение в Марксе, Энгельсе, Ленине и Сталине.

Благодаря позиции реформистов и пацифистов по этим проблемам, а также его правилам действования, его принципов и анти-демократической практике, МСФ подготовил почву для образования нового форума в 2004 году. Хотя "Сопротивление Мумбай" (СМ) говорит, что они не являются альтернативой МСФ, принимая во внимание обсуждение таких же вопросов в тех же регионах, рассматриеваемых с разных перспектив, однако, является открытым выражением альтернативы. В этом году было проведено два форума, альтернативных МСФ.

Одним из них является "Альтернативный Социальный Форум" (Каракас, Венесуэла), который будет организован в месте, где МСФ собирается организоваться на американсом континенте. Организаторы этого форума говорят что они не имеют возможности выразить своё мнение в МСФ: "Мы сомневаемся, что МСФ внедрит свою заявку о том, что они практикуют принципы плюрализма, открытости и самоуправления." "Мы считаем необходимым иметь такой социальный форум, который смог бы дать ответ... властям, империализму, капитализму, экономоческой глобализации, милитаризму и загрязнению окружающей среды." Однако, этот социальный форум, организуется анархистскими группами и индивидуалами.

Кроме этих двух социальных форумов, также состоится "Анти-империалистический Лагерь" в городах Каракас и Гасдуалито в Венесуэле. Этот лагерь, " Боливарский Анти-империалистический Лагерь" происходит из "Сопротивления Мумбай". Он организован венесуэльскими "левыми" группами и некоторыми анти-империалистическими группами мировой арены. Хотя они говорят, что они не являются организацией альтернативной МСФ, с их следующих слов можно понимать, что они именно и есть альтернативный форум: "Мы предлагаем альтернативу для того, чтобы сделать возможным `диалог и координацию анти-империалистического движения', в виду того, что хартия принципов МСФ исключает участие `воюющих революционных организаций' (Хартия: 'ни представители партий, ни военных организаций не могут участвовать в форуме')." Они хотят построить основу международного анти-империалистического фронта с помощью " Боливарского Анти-империалистического Лагеря ".

МСФ никогда не было ничем большим, чем подиумом для "прогрессивного среднего класса". Его цель была довольно ясна: исключить революционные усилия с одной стороны и возвратиться к миру "социального положения" с другой. Для них, возможно возвратиться к миру "социального положения" только с помощью социальных демократов и реформистов. Поэтому борьба не может идти против империализма, а только против его "отражений", таких как нео-либерализм и глобализация. Эту борьбу, они считают, нужно было бы продолжать не соединившись с движением тех, кто против эксплуатирования, репрессии, разграбления и империалистической оккупации, а исключая их. "Проклятые" мира могли бы принимать индивидуальное участие в МСФ, но не вместе, с их мыслями и организованно.

Руководители МСФ хотят создать "другой мир" без борьбы против капитализма и его свержения. То есть, они выражают возвращение к "социальному положению" под лозунгом "Другой мир возможен". МСФ хочет "другого мира", где эксплуатирование и репрессии будут происходить в некоторых рамках закона. Но "проклятые" мира под понятием "Другой мир возможен", понимают социализм, как единственную альтернативу.

Империалистические силы, и прежде всего силы американского империализма, объявляют "террористами" угнетённые нации и анти-империалистические силы, воюющие против империализма, оккупации и угроз, и говорят о "борьбе с международным терроризмом". Не становясь на сторону с анти-империалистическиим силами, например с иракским сопротивлением, МСФ косвенно поддерживает империалистические заявки, и таким образом исключает себя из анти-империалистической борьбы.

В то время как руководство МСФ хочет продолжать только с обсуждениями, участники из Латинской Америки, Азии, из стран зависящих от империализма, хотят бороться на практике.

Американский империализм говорит "кто не с нами, тот против нас и он наш враг". Мы это видим на примере войны против Ирака. Таким образом, американский империализм хочет привести в безмолвие любую силу, которая против него и против империалистической системы под руководством США. МСФ представляет одну из сил, которые отмалчиваются по этому делу, и мы видели его пацифистскую ориентацию перед лицом иракского сопротивления во время протестов по поводу первой годовщины войны против Ирака.

Если МСФ хочет перестать быть виденным в таком свете, то он должен принять ориентацию в сторону фактических схваток с анти-империализмом, например в сторону иракского сопротивления против американского империализма, империалистической системы в общем и против ЕС.

Как показало иракское сопротивление, сопротивление анти-империализма империалистической окупации возрастает, а также ориентация против империализма, как показывает пример Венесуэлы. При этих условиях, где обязательно принять открытую и ясную ориентацию на анти-империализм, МСФ доказывает, что он не против капитализма, но только против доведения империалистической глобализации "до самого края".

Определенное количество масс участвуют в МСФ. Но он не мобилизирует эти силы для того, чтобы преобразовать требования миллионов по всему миру в материальное усилие. Из-за своего пацифистского руководства, это движение не ведёт эффективную борьбу с капитализмом, империализмом, войной и оккупацией и нео-либеральными нападениями.

До тех пор пока МСФ остаётся за рамками организованной интервенции всемирных коммунистических и революционных усилий, он не может освободиться от торговли за лидерство среди различных течений, которые оно в себе ютит; каждый из этих компонентов пытается быть влиятельным в движении. Такая борьба всегда существовала с самого начала МСФ, который похож на "радугу" с точки зрения политической разнообразности. Некоторые разделы анархистских течений начали действовать по-отдельности, чтобы организовать другой форум, когда они увидели, что их ожидания не осуществились.

Коммунистов должно волноватьбудущее анти-империалистической борьбы в международном маштабе. Международная анти-империалистическая борьба в настоящее время находится в положении беспорядка; её организационный уровень не включает все или хотя-бы передовые силы анти-империализма из многих стран даже в рамках национальных границ. То есть, организации приходят совместно в определенные числа, на определённые действия и организуют в унисон анти-империалистическую борьбу только в тот данный момент. Однако, организация анти-империалистической борьбы на национальном, региональном и, постепенно, на международном уровне коммунистическими и революционными силами введет альтернативу для миллионов, которые всё ещё уповают на реформистские и пацифистские силы. Поэтому, региональная координация анти-империализма должна стать широко-распространённой и функциональной. Фразу "Другой мир возможен" необходимо заполнить содержанием "Единственная альтернатива - это социализм". Борьба, которая не включает борьбу против нео-либеральных нападений, угроз другим страм и их оккупацию, не может быть анти-империалистической борьбой в реальном смысле. Анти-империалистическая борьба также не должна ограничиваться борьбой только против американского империализма; борьба должна быть направлена на все империалистические силы, включая ЕС. Коммунистические и революционные силы стоят лицом к лицу с задачей просвещения рабочих и трудящихся, участников МСФ о том как анти-империалистическая борьба, революционная борьба должна быть ведена против империализма и капитализма, о борьбе за социализм как единственную альтернативу капитализму, и преобразования их энергии в материальную силу.

Мировой рабочий класс и трудящиеся, а также угнетённые нации, не нуждаются в форумах, которые пытаются удержать их борьбу внутри системы. Им нужна объединенная международная анти-империалистическая борьба; им нужно добиться всемирного организационного единства анти-империалистической борьбы.

Социализм -- это единственная альтернатива
капитализму и империализму!